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domenica 15 Novembre 2026

Cultura

Una poetessa greca riscoperta: Nosside e l’epigramma femminile

Tra Locri e Saffo, la riscoperta di una voce letteraria dimenticata

📰Rassegna dei giornali
Una poetessa greca riscoperta: Nosside e l’epigramma femminile
Foto di repertorio · Sailko · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons

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Nosside, poetessa greca del IV-III secolo a.C., ha lasciato un’eredità di epigrammi che rivelano un’identità femminile forte e una connessione con la tradizione letteraria.

Nosside, poetessa greca del IV-III secolo a.C., ha lasciato un’eredità di epigrammi che rivelano un’identità femminile forte e una connessione con la tradizione letteraria. Operò a Locri Epizefiri, colonia della Magna Grecia, e i suoi versi testimoniano una presenza delle donne nei testi letterari antichi, spesso in contrasto con una cultura dominata dai maschi. La sua opera è parte di un panorama letterario in cui le scrittrici sono state marginalizzate, ma comunque presenti e attive. Il numero di poetesse riconosciute è limitato, con circa un centinaio di donne che componnero versi, di cui una ventina che lasciò testi. In questo contesto, Nosside si distingue per la sua capacità di esprimere una voce autonoma e riconoscibile.

Le tappe

  • Nosside è una delle pochissime scrittrici greche antiche, con circa un centinaio di donne che componnero versi.
  • I suoi epigrammi, soprattutto votivi o encomiastici, si distaccano per una ricorrente presenza femminile e divina.
  • La sua poetica si ispira a Saffo, con un’esplicita marcatura femminile nei testi.
  • La sua opera è legata al culto di Afrodite a Locri e alla tradizione dei canti d’amore locali.
  • Nosside è riconosciuta come «lingua femminile» da Antipatro di Tessalonica.

La sua voce, riscoperta attraverso epigrammi conservati, ha permesso di rivedere un’eredità letteraria trascurata, dove le donne non si limitavano a essere oggetto di desiderio, ma erano protagoniste e creative. I suoi versi, che spesso si concentrano su figure divine come Era, Artemide e Afrodite, o su donne mortali come madri o offerenti, testimoniano una visione del femminile che non si limita al ruolo di oggetto, ma si espande a un’identità più complessa e ricca.

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