Maciunas ha visto più in là: il controllo non è solo della produzione, ma anche della distribuzione.
Un’idea economica di Marx ha trovato applicazione in un contesto artistico. Gli artisti degli anni Sessanta e Settanta avevano accesso ai mezzi di produzione, ma non al mercato. Gallerie, musei e critici controllavano la circolazione delle opere, escludendo chi non aveva relazioni o potere.
In breve
- Maciunas ha visto la frattura tra produzione e distribuzione.
- Fluxus ha cercato di aggirare il controllo del sistema.
- La sua pratica ha mantenuto viva la questione del potere.
- Le società moderne ereditano questa tensione.
- La lezione di Fluxus non è una soluzione, ma un’interrogazione continua.
Maciunas ha intuito un problema nascosto: il controllo non riguarda solo i mezzi di produzione, ma anche la distribuzione. Le opere non arrivavano al pubblico perché dipendevano da pochi attori. Questo limite teorico di Marx si è concretizzato nell’ambiente artistico.
Fluxus ha cercato di rompere questa centralità. Performance, edizioni alternative e eventi non convenzionali hanno sfidato le logiche consolidate. Tuttavia, il paradosso rimane: gli artisti più radicali trovavano supporto in settori conservatori. La coerenza di Fluxus non si è risolta in un modello definitivo, ma in una pratica continua.
