Gerardo Spirito rifiuta la narrativa moderna che non tocca il sacro
Gerardo Spirito, scrittore contemporaneo, si distingue per un approccio alla narrativa che privilegia il sacro e il folklore, piuttosto che l’autofiction o la testimonianza personale. Il suo lavoro si allontana dalle correnti dominanti della letteratura italiana, puntando su un’interpretazione profonda del sacro come forza organizzatrice della narrazione. Il suo entusiasmo non si concentra sui propri testi appena pubblicati, ma si rivolge a testi antichi come il Guerrin Meschino e a fenomeni come i venditori di Bibbie itineranti o gli erbari cinquecenteschi.
Le tappe
- Scrive racconti che si ispirano a testi antichi, come il Guerrin Meschino.
- Il suo universo narrativo si basa su personaggi come pastori e credenti, ambientati in luoghi isolati.
- La montagna, i boschi e le caverne non sono semplici sfondi, ma spazi sacri.
- La sua opera rifiuta la marginalità del fantastico nella narrativa moderna.
- Si concentra su un’adesione genuina a una concezione della letteratura che trascende l’ego autoriale.
Secondo Spirito, la letteratura italiana contemporanea è dominata dall’autofiction e dalla testimonianza. La dimensione fantastica, invece, è spesso trascurata. Spirito però ritiene che il sacro non sia solo la divinità cristiana, ma un archetipo che struttura il racconto. La sua ricerca si basa su una visione profonda del sacro come forza che agisce indipendentemente dalle intenzioni umane. La sua opera, come le tre raccolte di racconti – Il libro nero della fame, Madreselva e Pastorale mediterranea – testimonia una coerenza narrativa che si allontana dalle correnti dominanti.
